{"id":41953,"date":"2024-04-10T08:50:39","date_gmt":"2024-04-10T06:50:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sandrapetrignani.it\/?p=41953"},"modified":"2024-04-19T14:12:07","modified_gmt":"2024-04-19T12:12:07","slug":"41953","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sandrapetrignani.it\/?p=41953","title":{"rendered":"Monache ribelli (IlFoglio, 19\/4\/24)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Tanti anni fa mi sentivo attratta dai destini delle monache, mi sembravano controcorrente. Avevo fatto un interessante reportage fra le eremite, solitarie o in gruppo, ed ero vicina a una comunit\u00e0 di ex suore brasiliane, fuggite dalla dittatura dei Gorillas e quindi radiate dall\u2019ordine, che avevano per\u00f2 ricostituito in Italia un\u2019associazione religiosa indipendente ed erano dedite a lavori socialmente utili. Le seguivo in certi ritiri ad Assisi e gli incontri con loro mi sembravano momenti di pace e di grande libert\u00e0 femminile. Donne di varie et\u00e0, intelligenti, combattive, che avevano rinunciato liberamente a sesso e famiglia e non si sottraevano a confronti su temi disparati, ma sempre centrate in una fede incrollabile nella Bont\u00e0, pi\u00f9 che in divinit\u00e0 esterne agli esseri. Poi quelle con cui avevo una maggiore frequentazione sono morte e ora le altre non le sento pi\u00f9, se non per scambi di auguri.<\/p>\n

Questo per dire che il libro di Brunella Schisa, Il velo strappato. Tormenti di una monaca napoletana<\/em> (HarperCollins), mi ha bruscamente destata dal mio sogno conventuale e riportata a una realt\u00e0 di soprusi che tendevo a rimuovere: una delle tante linee – quella di destini femminili costretti alla clausura – che segna dolorosamente la storia delle donne. E se la vicenda di Enrichetta Caracciolo di Forino, monacata a diciannove anni nel 1840, che ci racconta Schisa, \u00e8 quella vincente di una ribelle, una combattente, una femminista ante litteram<\/em> che l\u2019ebbe vinta lei contro una madre insensibile e un potere maschile naturalmente persecutorio, seguirne le tappe fornisce la chiave per capire dall\u2019interno cosa deve essere stato il convento per tante altre, senza nemmeno il riscatto di diventare la monaca di Monza immortalata dal Manzoni: essere sepolte vive, per sempre e senza possibilit\u00e0 di opporsi, di far ascoltare la propria voce, la propria sorte.<\/p>\n

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Brunella Schisa<\/figcaption><\/figure>\n

Brunella Schisa \u00e8 bravissima nella rigorosa ricostruzione storica e sa usare l\u2019arma del romanzo per entrare nelle pieghe dell\u2019animo di Enrichetta facendone un grande personaggio. E parlo di arma, perch\u00e9 ogni passo, ogni ribellione, ogni lotta, ogni lettera disperata alla madre o agli onnipotenti che la tengono in pugno, sono pietre lanciate per liberare non solo se stessa, ma un\u2019intera categoria oppressa. E per illuminare la posterit\u00e0, anche inconsapevolmente, ma non tanto, su come sono andate le cose dietro quelle pareti invalicabili. Perch\u00e9 poi, come succede spesso alle vittime, invece di coalizzarsi contro il nemico, diventano ostili l\u2019una all\u2019altra. Ed \u00e8 forse la parte pi\u00f9 interessante del romanzo questo insinuarsi della narrazione nei rapporti che Enrichetta intrattiene con la terribile madre (che si pentir\u00e0 troppo tardi) e con le \u201ccolleghe\u201d di un\u2019oppressione condivisa. Madre che non ha scrupoli a sacrificare la figlia per motivi economici e per una chiara vilt\u00e0 di carattere; colleghe che non hanno la sua determinazione e la sua vasta cultura. Infatti, oltre al coraggio, \u00e8 la cultura che salva Enrichetta, bagaglio disponibile a pochissime. Enrichetta legge, libri e giornali. Sa quello che si prepara intorno, a Napoli e fuori. Sa di Garibaldi e che \u00e8 in arrivo la Terza Guerra d\u2019Indipendenza. In breve: sa da che parte stare, diviene una patriota. E quando finalmente riuscir\u00e0 a liberarsi del convento, si sposa anche. Soprattutto scrive, per le donne e contro i soprusi. Scrive in particolare quei Misteri del chiostro napoletano<\/em> che, pubblicato nel 1864, sar\u00e0 un bestseller. E ai Misteri<\/em> si \u00e8 inevitabilmente abbeverata l\u2019autrice, per ricrearla nel suo romanzo, ma con l\u2019inventiva e la voglia di saperne di pi\u00f9 su quel nome femminile, Enrichetta, da cui era stata perseguitata da piccola, in famiglia, nella sua Napoli, come da un esempio negativo. Ed ecco qua: ora \u00e8 riuscita a riscattarla completamente.<\/p>\n

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